Όσο υπάρχουν
ταυτότητες, οποιουδήποτε τύπου, οποιουδήποτε περιεχομένου, θα υπάρχει
πόνος, δυστυχία και σύγκρουση. Ο κόσμος, το σύμπαν και η ζωή θα
ερμηνεύονται μέσα από τα φίλτρα "εγώ είμαι ο σωστός, εσύ ο λάθος", "εγώ
ξέρω, εσύ δεν ξέρεις", "εγώ είμαι ο καλός, εσύ ο κακός".
Τα τελευταία γεγονότα στη Γαλλία αποτελούν άλλη μία έκφραση του Εγώ. Ο φανατισμός και η βία είναι άλλες δύο μορφές του, οι εκφράσεις της ταύτισης με κάποιες σκέψεις, η ασυνείδητη κατάσταση στην οποία βρίσκεται ακόμα η ανθρωπότητα.
Η ταυτότητα (η ταύτιση με σκέψεις, ιδέες, ιδεολογίες, πεποιθήσεις - όλα σκέψεις είναι) δεν διαλύεται με άλλες ταυτότητες. Διαλύεται με την αναγνώρισή της, με την επίγνωση της ύπαρξής της, την αποδοχή και την κατανόηση.
Όταν θέλεις να αποδυναμώσεις ένα σύστημα (μία χώρα, μία ιδεολογία, μία ταύτιση, ένα σύμπτωμα, έναν ζωντανό οργανισμό, ή οτιδήποτε άλλο), κόβεις την κύρια τροφοδοτική πηγή του συστήματος. Στην περίπτωση του φανατισμού, η τροφοδότηση γίνεται μέσω της ταύτισης. Και η ταύτιση διαλύεται μόνο αν την παρατηρήσεις τη στιγμή που εκδηλώνεται, χωρίς να την τροφοδοτήσεις με σκέψεις επίκρισης, θυμού, απόρριψης ή μίσους.

Τα τελευταία γεγονότα στη Γαλλία αποτελούν άλλη μία έκφραση του Εγώ. Ο φανατισμός και η βία είναι άλλες δύο μορφές του, οι εκφράσεις της ταύτισης με κάποιες σκέψεις, η ασυνείδητη κατάσταση στην οποία βρίσκεται ακόμα η ανθρωπότητα.
Η ταυτότητα (η ταύτιση με σκέψεις, ιδέες, ιδεολογίες, πεποιθήσεις - όλα σκέψεις είναι) δεν διαλύεται με άλλες ταυτότητες. Διαλύεται με την αναγνώρισή της, με την επίγνωση της ύπαρξής της, την αποδοχή και την κατανόηση.
Όταν θέλεις να αποδυναμώσεις ένα σύστημα (μία χώρα, μία ιδεολογία, μία ταύτιση, ένα σύμπτωμα, έναν ζωντανό οργανισμό, ή οτιδήποτε άλλο), κόβεις την κύρια τροφοδοτική πηγή του συστήματος. Στην περίπτωση του φανατισμού, η τροφοδότηση γίνεται μέσω της ταύτισης. Και η ταύτιση διαλύεται μόνο αν την παρατηρήσεις τη στιγμή που εκδηλώνεται, χωρίς να την τροφοδοτήσεις με σκέψεις επίκρισης, θυμού, απόρριψης ή μίσους.






