Η ΧΡΥΣΑΥΓΙΑΔΑ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ. ΟΙ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ ΜΕΝΟΥΝ - ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ

ΠΡΟΣ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ Η ΛΑΡΚΟ

Απολύονται όλοι οι εργαζόμενοι στο εργοστάσιο της Λάρυμνας.
Στη λύση της εκκαθάρισης της ΛΑΡΚΟ με απόλυση όλου του προσωπικού του εργοστασίου στη Λάρυμνα και τη δημιουργία νέας εταιρείας, που θα αποκρατικοποιηθεί ως τα τέλη Φεβρουαρίου, καταλήγει σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες η κυβέρνηση, καθώς αυτό διαμήνυσε η τρόικα προτού αναχωρήσει απο την χώρας μας.

- See more at: http://www.thepressproject.gr/article/47491/Pros-ekkatharisi-i-LRKO#sthash.8QpUnTTL.SEvPC2yN.dpuf 
ΠΡΕΖΑ TV  30-9-2013

Η συρρίκνωση της κοινωνικής Πρόνοιας περνά α) μέσα από την ενοποίηση των λεγόμενων ευγενών ταμείων σε ΙΚΑ ή ΟΑΕΕ και β) μέσα από την μείωση τριών τύπου επιδομάτων ( οικογενειακό - στέγασης -αναπηρίας) και αντικαταστασής τους με ισάριθμα βάσει αυστηρών οικονομικών κριτηρίων.

Ταυτόχρονα προτείνεται επέκταση του επιδόματος ανεργίας ή μέρους αυτού σε μακροχρόνια ανέργους, δίχως ηλικιακό όριο, «μέσω του ΟΑΕΔ»?

Αυτές είναι οι κυριότερες συστάσεις έκθεσης - μελέτης του ΟΟΣΑ[1] για την εξυγίανση της επιδοματικής πολιτικής  και κοινωνικής πρόνοιας της χώρας. Την έκθεση - μελέτη είχε ζητήσει η κ. Λούκα Κατσέλη όταν βρισκόταν στο Υπουργείο Εργασίας και στοίχησε σε όλους εμάς το ευτελές ποσό των 600.000 €[2].

 Όμως πίσω από τις προτάσεις και την αρνητική εικόνα της Δημόσιας Διοίκησης που φροντίζουν έντεχνα με την συμβολή στελεχών και αποφοίτων της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης,  να παρουσιάσουν κρύβονται σαφείς προσανατολισμοί για το μέλλον του Εθνικού φορέα Απασχόλησης στην χώρας μας, όπως :

1.     Η ενοποίηση των επιδομάτων και πολιτικών θα λειτουργήσει καλύτερα με την ενοποίηση των δύο κύριων φορέων στην Ελλάδα ΟΑΕΔ – ΙΚΑ. Με την ενοποίηση αυτή καταργούνται ή διαγράφονται τα χρέη του δεύτερου προς τον πρώτο φορέα. Εισφορές συνεπώς εργαζομένων και εργοδοτών, πάνε  στράφι στο βωμό της νέας τάξης πραγμάτων. Δεν θα είναι η πρώτη φορά.

2.     Οι έλεγχοι επιχειρήσεων θα ενοποιηθούν με την δημιουργία αναλόγων κλιμακίων ελέγχου σε όλο το εύρος της επιχειρηματικής δραστηριότητας.

3.     Οι ενιαίες εισφορές θα συμπαρασύρουν και τις    παροχές προς τα κάτω φυσικά.

4.     Μεγάλο ή ολόκληρο μέρος των Οργανισμών μπορούν να  μετατραπούν σύμφωνα με το σχετικό προεδρικό διάταγμα, σε ΝΠΙΔ με δυσμενείς επιπτώσεις για το αξιολογούμενο  προσωπικό ( διαθεσιμότητα, απόλυση κλπ). Μπορεί να προληφθεί φυσικά νέο προσωπικό με το ½ του μισθολογικού κόστους,  σύμφωνα με τις νέες διατάξεις αμοιβών.

5.     Η κοινή γνώμη ( άνεργοι, εργαζόμενοι, εργοδότες κλπ) διάκειται δυσμενώς προς τους εργαζόμενους, οι οποίοι καταβάλλουν υπεράνθρωπες προσπάθειες για να αντιμετωπίσουν την λαίλαπα του 1,5 και πλέον εκατομμυρίου ανέργων.

6.     Οι περιφερειακές Μονάδες εγκαταλείπονται και υποβαθμίζονται συστηματικά, οι αποδοχές των εργαζομένων και κυρίως η πενιχρή πλέον αμοιβή των ελέγχων,  προδιαγράφουν την αρνητική στάση των διοικούντων και του Υπουργείου,  στην όποια προσπάθεια αντιμετώπισης της κρίσης και των απολύσεων.

7.     Τέλος η στάση των συνδικάτων στους μεγαλύτερους ασφαλιστικούς φορείς  της  χώρας, κρίνεται ως ανεπαρκής. Μικρά αποτελέσματα στην πρόσφατη  απεργία, κακός συντονισμός και πληροφόρηση υπαλλήλων, έλλειψη αποτελεσματικού ελέγχου και καταγγελίας ατασθαλιών ή επιτροπων αξιολόγησης δομών του Οργανισμού, έλλειψη προτάσεων στήριξης  των απολυμένων συναδέλφων κλπ 

Δίχως όραμα και δράση δεν μπορεί να περιμένει κανείς τίποτε καλό για το μέλλον. Δίχως όμως δικαιοσύνη κανένα απο τα δύο δεν μπορεί να υλοποιηθεί.

Η ρήση του DARRIN WEINBERG ( Κοινωνιολόγος - Καθηγητής Harvard)  είναι χαρακτηριστική στον καιρό μας : 

Δεν έχει σημασία αν θα κερδίσεις ή αν  χάσεις. Σημασία έχει αν θα κερδίσω ή θα χάσω! 

                                                       

---

[1] ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΕΙΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΟΣΑ – ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ – OECD  

[2] Χ. ΜΠΑΛΑΜΟΥΤΗ –ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟ ΧΩΝΙ 29/9/2013

ΦΑΣΙΣΜΟΣ = ΓΕΝΝΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ

SPIEGEL: ΠΛΗΓΜΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΣ. Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΦΥΡΕΡ #Nazis_behind_bars

"Η Ελλάδα μέχρι τώρα παρακολουθούσε άπραγη την άνοδο της άκρας δεξιάς σε τρίτη ισχυρότερη πολιτική δύναμη – αυτό όμως έφτασε στο τέλος του. Η αστυνομία με μια πρωτοφανή κίνηση συνέλαβε κορυφαία στελέχη του κόμματος και τον ισχυρό ηγέτη της με αφορμή μια βάναυση δολοφονία", αναφέρεται σε εκτενές ρεπορτάζ που αναρτήθηκε στο γερμανικό περιοδικό Spiegel 

Πηγή : http://news247.gr/

ΞΕΧΑΣΑΝ  ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΟΤΙ Η ΤΕΛΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ  ΙΣΩΣ ΔΟΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ "ΦΥΡΕΡ", ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ,  ΠΡΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ. 

ΟΣΟ ΕΚΑΝΑΝ ΤΗΝ ΒΡΩΜΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟ ΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΟΥΣ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΝ, ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ "ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΣΟΛΑΚΟΓΛΟΥ". 

ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΝ ΟΤΙ Η ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ  ΤΗς ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΣΕΙ ΚΑΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΑ ΝΑ ΧΑΘΕΙ Η ΚΕΡΔΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥΣ,  ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΑΥΤΟ ΝΑ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΟΥΝ, ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΤΗΣ Χ.Α. ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΒΟΣΚΟ ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ  ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΗ. 

ΑΛΛΩΣΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΔΕΝ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΦΑΣΙΣΜΟ. ΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΝΣΤΕΡΝΙΖΕΤΑΙ Η ΑΡΧΟΥΣΑ ΤΑΞΗ ΚΑΤΑ ΤΟ ΔΟΚΟΥΝ, ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΑΝΑΣΤΕΙΛΕΙ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΝΟΣ ΠΑΛΛΑΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ!

ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ

ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΤΟΥ Γ΄ΡΑΙΧ 

Ο όρος συνειδητότης (consciousness)[1]  υποδηλώνει μια διασκεπτική ψυχική στάση (mental attitude), πού  καθιστά  το άτομο ικανό να αποκτήσει  επίγνωση του εαυτού του  και του περιβάλλοντος του, με διάφορους  βαθμούς  σαφήνειας και πολυπλοκότητος. Η  συνειδητότητα περικλείει:

α) επίγνωση των ίδιων των ψυχικών  και σωματικών λειτουργιών του άτομου

 β) επίγνωση αντικειμένων του εξωτερικού κόσμου

γ) την  αντίληψη του εαυτού μας  σαν ατόμου 

 δ) την αντίληψη  του  εαυτού σαν μέλος μιας ομάδος.

Οι φυσιολόγοι ασχολήθηκαν με το σωματικό όργανο της συνειδητότητος. Σύμφωνα με μια θεωρία, υπάρχουν  στον εγκέφαλο ειδικά νευρικά κύτταρα (nerve cells) , τα όποια παράγουν συνειδητότητα, όποτε ερεθισθούν. Οι φυσιολόγοι αυτοί προφανώς δεν εξέτασαν την περίπτωση του ΄Ελληνα.

΄Εχοντας αναπτύξει μια ειδική μορφολογική συμπεριφορά τα τελευταία χρόνια , σύμφωνα με τους κανόνες και επιθυμίες της πολιτικής και οικονομικής τάξης της χώρας, αντιμετωπίζει με σκεπτικισμό και φόβο τις επικείμενες εξελίξεις ιδίως στον οικονομικό τομέα.

Θα περίμενε κανείς να εξεγερθεί κάτω από το βάρος της υπέρμετρης ανεργίας, της άγριας φορολογίας και των συνειδητών ψεμάτων της πολιτικής εξουσίας. Οι σωροί των κοινωνικών ερειπίων, η άνοδος του φασισμού  και η διασυνδεσή του  με την ιστορική δεξιά, η έλλειψη αριστερής ιδεολογικής συμπαγούς ταυτότητας, ο διαβρωμένος δημόσιος τομέας και έλλειψη συντονισμένης δράσης από τα συνδικαλιστικά όργανα δημόσιου και ιδιωτικού τομέα,  είναι μερικοί μόνο από τους λόγους που μας οδήγησαν στις αστικές κυβερνήσεις της λιτότητας , των μνημονίων και της τρόικας.

Ο χαρακτήρας της ανάκαμψης όμως που συνήθως ακολουθεί την κρίση δεν θα αφορά τα λαϊκά στρώματα και την διαλυμένη μεσαία τάξη. Ελπίδα εξόδου του λαού από την κρίση με τα εργαλεία του καπιταλισμού ας μην γελιόμαστε δεν μπορεί να υπάρξει. Η συντριπτική πλειοψηφία του λαού θα έχει από ελάχιστα έως τίποτε.

H κρίση δημιουργήθηκε από ένα και μόνο λόγο. Την υπερσυσώρευση του κεφαλαίου[2]. Η συνειδητότητα του έλληνα στο κομμάτι αυτό είναι μηδενική, λόγω έλλειψης ταξικής πάλης τα τελευταία 50 τουλάχιστον χρόνια. Δεμένος στο άρμα της κατανάλωσης και της δανεικής ζωής, καλείται σήμερα να επιβιώσει στον κατακλυσμό, δίχως την κιβωτό.  

Στην κρίση της εποχής μας ο καπιταλισμός έχει μόνο μια επιλογή δηλ. την καταστροφή του κεφαλαίου που περισσεύει,  ώστε να ξαναπάρει μπροστά η μηχανή. Καταστροφή σημαίνει πλήρης και εξοντωτική εξαφάνιση μέσων παραγωγής και εργατικής δύναμης, αφού η τελευταία ως συντελεστής συμμετέχει στην παραγωγική διαδικασία. Ο καπιταλιστής δεν θα δεχτεί να καταστρέψει ποτέ τα δικά του μέσα παραγωγής, άρα το βάρος πέφτει στον εργαζόμενο.  Με τον τρόπο αυτό εξηγείται το υπάρχον σχέδιο της ΕΕ και της Γερμανίας για την χώρα μας.

Ή ταξική συνείδηση (class-consciousness) είναι όρος πού χρησιμοποιείται συχνά από Μαρξιστές ιδεολόγους και προσδιορίζει την ταύτιση ενός άτομου, ως συνειδητού όντος (conscious being) με τα συμφέροντα της κοινωνικής του τάξεως (social class)[3]. Το πολίτευμα άσκησε και ασκεί ουσιώδη ρόλο στην ανάπτυξη προμηθεικών δεσμών για τον  ΄Ελληνα πολίτη.

Όλα αυτά όμως λειτουργούν μέσα στο υπάρχον πολίτευμα της χώρας. Η δημοκρατία, που γεννήθηκε το 507 π.Χ. στην Αθήνα, φέρεται να είναι για τον άνθρωπο ο πιο φυσικός τρόπος διακυβέρνησης και το λιγότερο κακό πολιτικό σύστημα. Όμως, θα έπρεπε να λειτουργεί σωστά και να μην παρεκτρέπεται από εξουσίες (πχ. Πρόεδρος Δημοκρατίας, επιτροπές κλπ), που ούτε εκλέγονται από τη λαϊκή ψήφο,  ούτε ελέγχονται από τους πολίτες.

Ο Αριστοτέλης, στο έργο του «Πολιτικά», αναφέρει το εξής: «Δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου την εξουσία κατέχουν οι φτωχοί, γιατί είναι αριθμητικά περισσότεροι και η θέληση τους έχει την ισχύ νόμου». Σ' ένα δεύτερο απόσπασμα, μοιάζει αρχικά να υποβαθμίζει τη βαρύτητα αυτής της πρώτης φράσης, αλλά στη συνέχεια τη διευρύνει, τη συμπληρώνει και καταλήγει διατυπώνοντας ένα αξίωμα: «Ισότητα είναι να μην έχουν οι φτωχοί μεγαλύτερα δικαιώματα στα αξιώματα από τους πλούσιους, ούτε να είναι κυρίαρχοι οι φτωχοί μόνο, αλλά όλοι ανάλογα με τον αριθμό τους. Γιατί μόνο έτσι νομίζουν ότι το πολίτευμα εξασφαλίζει ισότητα και ελευθερία».

Ο Αριστοτέλης[4] μάς λέει ότι οι πλούσιοι πολίτες, ακόμη κι αν συμμετέχουν με κάθε δημοκρατική νομιμότητα στη διακυβέρνηση της Πόλης[5], θα παραμείνουν για πάντα μειοψηφία εξαιτίας μιας αδιαμφισβήτητης αναλογικότητας. Σ' ένα σημείο είχε δίκιο. ΄Οσο μακριά κι αν ανατρέξουμε στο παρελθόν, οι πλούσιοι δεν ήταν ποτέ περισσότεροι από τους φτωχούς. Ωστόσο, οι πλούσιοι κυβερνούσαν πάντοτε τον κόσμο ή κινούσαν τα νήματα αυτών που κυβερνούσαν. Είναι μια διαπίστωση επίκαιρη όσο ποτέ άλλοτε στην περίπτωση της Ελλάδος, όπου 4-5 οικογένειες λυμαίνονται το δημόσιο και ιδιωτικό πλούτο.

Όλα τα εγχειρίδια συνταγματικού δικαίου διδάσκουν ότι η δημοκρατία είναι μια «εσωτερική οργάνωση του κράτους από την οποία απορρέει και ασκείται η πολιτική εξουσία, η οποία εναπόκειται στο λαό, καθώς επίσης και ότι αυτή η οργάνωση επιτρέπει στον κυβερνώμενο λαό να κυβερνά, με τη σειρά του, μέσω των εκλεγμένων εκπροσώπων του». Αν δεχθούμε αυτό τον ορισμό, του οποίου η ορθότητα εμπίπτει στις θετικές επιστήμες, σημαίνει ότι, ανάγοντας τον στο βίωμα μας, δεν λαμβάνουμε υπόψη την ατελείωτη κλίμακα των παθολογικών καταστάσεων τις οποίες, σε οποιαδήποτε στιγμή, ενδέχεται να αντιμετωπίσει το σώμα μας.

Με άλλα λόγια: το γεγονός ότι η δημοκρατία μπόρεσε να οριστεί με μεγάλη ακρίβεια, δεν σημαίνει ότι λειτουργεί πραγματικά. Από μια σύντομη αναδρομή στην ιστορία των πολιτικών ιδεών, οδηγούμαστε σε δύο παρατηρήσεις, οι οποίες συχνά αγνοούνται με το πρόσχημα ότι ο κόσμος αλλάζει. Την πρώτη παρατήρηση εκφράζει η υπενθύμιση ότι η δημοκρατία εμφανίσθηκε  στην χώρας μας και προϋπέθετε τη συμμετοχή όλων των ελεύθερων ανθρώπων στη διακυβέρνηση της πολιτείας. Βασιζόταν στην αμεσότητα, καθώς οι ευθύνες ήταν πραγματικές ή κατανέμονταν σύμφωνα μ' ένα μεικτό σύστημα κλήρωσης και εκλογής. Και οι πολίτες είχαν το δικαίωμα ψήφου και υποβολής προτάσεων στις λαϊκές συνελεύσεις. Σήμερα παθητικά ακολουθούν τα ΜΜΕ και τας  υποδείξεις των πολιτικών και αναλυτών παπαγαλιζόντων δημοσιογράφων.

Ωστόσο -και αυτή είναι η δεύτερη παρατήρηση-, στη Ρώμη, η οποία αποτέλεσε συνέχεια της Αθήνας, το δημοκρατικό σύστημα δεν κατάφερε να επιβληθεί. Το εμπόδιο προερχόταν από την υπέρμετρη οικονομική εξουσία μιας φεουδαρχικής αριστοκρατίας, η οποία έβλεπε στη δημοκρατία έναν άμεσο εχθρό. Παρ΄ όλο που ελλοχεύει ο κίνδυνος της γενίκευσης, δεν μπορούμε παρά να αναρωτηθούμε μήπως οι σύγχρονες οικονομικές αυτοκρατορίες δεν αποτελούν, και αυτές, θεμελιώδεις εχθρούς της δημοκρατίας, αν και για την ώρα τηρούνται τα προσχήματα[6].

Δεν άλλαξε απολύτως τίποτε στην χώρας μας. Tη στιγμή ακριβώς  που το ψηφοδέλτιο εισάγεται στην κάλπη, ο ψηφοφόρος μεταβιβάζει σε άλλους την εξουσία του , με μοναδικό αντάλλαγμα τις υποσχέσεις και τον διορισμό του παιδιού του. Έτσι, το δικαίωμα ψήφου, ως έκφραση πολιτικής βούλησης, είναι ταυτόχρονα πράξη παραίτησης από αυτή τη βούληση, αφού ο ψηφοφόρος τη μεταβιβάζει σ' έναν υποψήφιο. Η άσκηση του δικαιώματος ψήφου είναι, τουλάχιστον για ένα τμήμα του πληθυσμού, μια μορφή προσωρινής παραίτησης από την προσωπική πολιτική δράση, η οποία αναστέλλεται μέχρι τις επόμενες εκλογές, όταν οι μηχανισμοί αντιπροσώπευσης θα επανέλθουν στο σημείο εκκίνησης για να επαναλειτουργήσουν με τον ίδιο τρόπο.

Να γιατί η Χρυσή Αυγή πανηγύριζε διαρκώς. Απογοητευμένοι, παραιτημένοι από κάθε δράση  και ενοχλημένοι ανιστόρητοι ψηφοφόροι, που απαιτούν τιμωρία προς ένα σαθρό πολιτικό σύστημα  που φυσικά δεν θέλει να αυτομαστιγωθεί, αποτελούν τους καλύτερους πελάτες της.  

Αυτή η παραίτηση μπορεί να αποτελεί, για την εκλεγμένη μειοψηφία, το πρώτο βήμα για τη δημιουργία ενός μηχανισμού, ο οποίος συχνά επιτρέπει, παρά τις μάταιες ελπίδες των ψηφοφόρων, την επίτευξη στόχων που δεν έχουν κανένα δημοκρατικό στοιχείο και είναι πιθανό να συνιστούν πραγματικές παραβιάσεις του νόμου. Κανονικά, κανένας δεν θα επιθυμούσε να εκλέγει στο Κοινοβούλιο εκπροσώπους που είναι διεφθαρμένοι, αλλά η θλιβερή πραγματικότητα μας διδάσκει ότι τα υψηλά κλιμάκια της εξουσίας, τόσο σε εθνικό όσο και σε διεθνές επίπεδο, είναι κατειλημμένα από εγκληματίες ή τους εντολοδόχους τους.

Η εμπειρία δείχνει ότι η πολιτική δημοκρατία που δεν βασίζεται στην οικονομική και πολιτιστική δημοκρατία,  δεν χρησιμεύει σχεδόν σε τίποτα. Η ιδέα της οικονομικής δημοκρατίας, η οποία είναι περιφρονημένη και εξοστρακισμένη στον κάλαθο των αχρήστων με τις απαρχαιωμένες μεθόδους, έχει δώσει τη θέση της σε μια αγορά που θριαμβεύει η κατανάλωση ταξικών συμφερόντων, χωρίς  ιδεολογίες. Όμως, είναι ολοφάνερο ότι οι εναλλακτικές πολιτικές προτάσεις που έχουν ως αποτέλεσμα την αλλαγή κυβέρνησης,  δεν είναι ριζοσπαστικές, ούτε συνοδεύονται από κοινωνικές, οικονομικές και πολιτιστικές θεμελιώδεις αλλαγές, όπως πιθανώς θα περιμέναμε από το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας.

Στην πραγματικότητα, ονομάζοντας μια κυβέρνηση «σοσιαλιστική» ή «σοσιαλδημοκρατική», ή ακόμη «συντηρητική» ή «φιλελεύθερη», και αποκαλώντας την «εξουσία», δεν κάνουμε παρά μια φτηνή αισθητική διάκριση. Είναι σαν να θέλουμε να δώσουμε ένα όνομα σε κάτι που δεν βρίσκεται εκεί όπου θα ήθελαν να μας κάνουν να πιστέψουμε ότι είναι.

Γιατί η εξουσία, η πραγματική εξουσία, βρίσκεται αλλού: είναι η οικονομική εξουσία, της οποίας το περίγραμμα διακρίνουμε αμυδρά, αλλά η οποία μάς ξεφεύγει μόλις προσπαθήσουμε να την πλησιάσουμε και αντεπιτίθεται αν θελήσουμε να περιορίσουμε την επιρροή της, υποτάσσοντας την στους κανόνες της δημοκρατίας.

Οι πολιτικοί στρατηγικοί υπεύθυνοι, όλων των αποχρώσεων, έχουν προνοήσει να επιβάλλουν τη σιωπή, ώστε να μην τολμάει κανείς να υπαινιχθεί ότι συνεχίζουμε να καλλιεργούμε το ψέμα και δεχόμαστε να συμπράττουμε σ' αυτό.

Το σύστημα που ονομάζεται δημοκρατικό μοιάζει όλο και περισσότερο σε μια κυβέρνηση των πλουσίων και όλο και λιγότερο σε μια κυβέρνηση του λαού. Η δυτική υποτιθέμενη δημοκρατία έχει εισέλθει σε μια περίοδο οπισθοδρομικού μετασχηματισμού, τον οποίο είναι ανίκανη να ανακόψει και του οποίου η αναμενόμενη συνέπεια θα είναι η απόρριψη της. Δεν υπάρχει ανάγκη να αναλάβει ο οποιοσδήποτε να την καταστρέψει, αυτοκτονεί η ίδια καθημερινά.

Τι να κάνουμε; Να τη μεταρρυθμίσουμε; Γνωρίζουμε ότι  αν τη μεταρρυθμίσουμε, όπως πολύ σωστά έχει γράψει ο συγγραφέας του Γατόπαρδου[7] , «δεν θα κάνουμε τίποτα παραπάνω από το να αλλάξουμε ότι είναι απαραίτητο, για να μην αλλάξουμε τίποτα».

Να την ανανεώσουμε; Σε ποια επαρκώς δημοκρατική εποχή του παρελθόντος θα άξιζε να επιστρέψουμε για να οικοδομήσουμε με νέα υλικά, χρησιμοποιώντας την ως βάση, αυτό που είναι υπό εξαφάνιση;

Στην εποχή της αρχαίας Ελλάδας; Στην εποχή των εμπορικών δημοκρατιών του Μεσαίωνα; Στην εποχή του αγγλικού φιλελευθερισμού του 17ου αιώνα; Στην εποχή του γαλλικού αιώνα του Διαφωτισμού; Νομίζω οι απαντήσεις θα ήταν το ίδιο επιπόλαιες με τις ερωτήσεις...

Τι να κάνουμε, λοιπόν; Να σταματήσουμε να θεωρούμε τη δημοκρατία κεκτημένη αξία, η οποία έχει οριστεί μια για πάντα και δεν αλλάζει ποτέ. Σ' έναν κόσμο όπου έχουμε συνηθίσει να συζητάμε για τα πάντα, μόνο ένα ταμπού παραμένει: η δημοκρατία. Ο δικτάτορας Σαλαζάρ (1889-1970), που κυβέρνησε την Πορτογαλία πάνω  από 40 χρόνια, διαβεβαίωνε: «Δεν αμφισβητούμε τον Θεό, δεν αμφισβητούμε την πατρίδα, δεν αμφισβητούμε την οικογένεια». Σήμερα, αμφισβητούμε τον Θεό, αμφισβητούμε την πατρίδα, κι αν δεν αμφισβητούμε την οικογένεια είναι επειδή αυτή αλλάζει από μόνη της. Όμως, δεν αμφισβητούμε τη δημοκρατία.

Ο δικός μας Παπαδόπουλος ούρλιαζε «Ελλάς ελλήνων χριστιανών» και «η δημοκρατία ασθενούσα για να αναρρώσει ετέθη εις γύψον».

Προτείνω λοιπόν: ας  αμφισβητήσουμε τη δημοκρατία σε όλες τις συζητήσεις μας. Αν δεν βρούμε έναν τρόπο να επανεφεύρουμε τη δημοκρατία, δεν θα χάσουμε μόνο τη δημοκρατία, αλλά και την ελπίδα να δούμε μια μέρα να γίνονται σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματα στην χώρας μας. Αυτή θα ήταν η πιο παταγώδης αποτυχία της εποχής μας, το σημάδι μιας προδοσίας που θα στιγμάτιζε για πάντα όχι μόνο εμάς αλλά ολόκληρη την ανθρωπότητα.

Ας ξεκινήσουμε σήμερα από την Ελλάδα ξανά.

---

[1] ΛΕΞΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ – UNESCO ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ – τόμος 3 - σελ.929

[2] Νίκος Μπογιόπουλος – Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα – Περιοδικό Unfollow Σεπτέμβριος 2013

[3] Στη πρώην Σοβιετική ιδεολογία, ό όρος προσδιόριζε  την αυτοεπίγνωση του άτομου ως μέλους του Κόμματος.

[4] ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ σελ. 45 τομ. 2 και σελ. 21 τομ.3 ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΚΤΟΣ 1993

[5] Η ελληνική πόλη, «πόλις», αντιστοιχεί στη σημερινή έννοια του κράτους

[6] Jose Saramago  (ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΚΚ – ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ) – Le monde diplomatique - 31/10/2004

[7] ΝΤΙ ΛΑΜΠΕΡΝΤΟΥΣΑ (1896-1957) 

ΕΝΑΣ ΠΟΛΥ ΒΟΛΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ

Να μου το θυμηθείτε. Η τρόικα θα επιβάλλει Απαγόρευση εξόδου από τη χώρα σε όσους χρωστούν στο κράτος από το πρώτο  κιόλας ευρώ. 

Είναι μέτρο κατά της φοροδιαφυγής και επείγει......αλλά δεν βλέπω να ισχύει για όλους.

Α ναι εκτός από τα διαβατήρια για τα παιδιά μας δεν βγάζουμε  και κάνα ναυτικό φυλλάδιο από Φιλιππίνες, έτσι να υπάρχει   για καλό και για κακό. 

10 ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ EINSTEIN

1. Ακολουθήστε την περιέργεια σας. «Δεν έχω κανένα ξεχωριστό ταλέντο. Απλά είμαι παθιασμένα περίεργος.»

2. Η επιμονή είναι ανεκτίμητη. «Δεν είναι το ότι είμαι τόσο έξυπνος. Απλά πολεμώ τα προβλήματα μου περισσότερο.»

3. Συγκεντρωθείτε στο παρόν. «Όποιος άντρας μπορεί να οδηγήσει με ασφάλεια, φιλώντας ταυτόχρονα ένα όμορφο κορίτσι, απλά δεν δίνει στο φιλί την προσοχή που του αξίζει.»

4. Η φαντασία είναι ισχυρή. «Η φαντασία είναι τα πάντα. Είναι η προεπισκόπηση των ανερχόμενων γεγονότων της ζωής. Η φαντασία είναι πιο σημαντική από τη γνώση.»

5. Κάντε λάθη. «Αυτός που δεν έχει κάνει λάθη, δεν έχει δοκιμάσει ποτέ κάτι καινούργιο.»

6. Ζήστε τη στιγμή. «Ποτέ δεν σκέφτομαι το μέλλον – έρχεται αρκετά σύντομα.»

7. Δημιουργήστε αξία. «Προσπαθήστε να μην είστε μόνο επιτυχείς, αλλά να έχετε και αξία.»

8. Μην επαναλαμβάνεστε. «Τρέλα: Το να κάνεις το ίδιο πράγμα ξανά και ξανά και να αναμένεις διαφορετικά αποτελέσματα.»

9. Η γνώση έρχεται από την εμπειρία. «Οι πληροφορίες δεν είναι γνώση. Η μόνη πηγή γνώσης είναι η εμπειρία.»

10. Μάθετε τους κανόνες και παίξτε καλύτερα. «Πρώτα πρέπει να μάθετε τους κανόνες του παιχνιδιού, και μετά πρέπει να παίξετε καλύτερα από όλους τους άλλους.»

ΚΟΙΤΑΞΤΕ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟΛΥΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ

Απεργήσαμε λοιπόν,  στηρίξαμε  με όλες μας τις δυνάμεις τις κινητοποιήσεις  ενάντια στην πολιτική του καθεστώτος, που κατεδαφίζει την πατρίδα και το βιός του καθενός απο μας και τα ξεπουλάει στους τοκογλύφους ως υλικά οικοδομών και οικόπεδα.

Γνωρίζουμε ότι οι ηγεσίες των συνδικάτων είναι συνήθως μέρος του προβλήματος, παρά της λύσης. Ειδικά οι ηγεσίες της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ είναι μέρος του δωσιλογικού καθεστώτος. Γι αυτό και κηρύσσουν απεργίες πολλές φορές επετειακά, για εκτόνωση χωρίς κανένα σχεδιασμό, χωρίς ζυμώσεις στην εργατική τάξη,  ούτε καν αίτημα ανατροπής. Από ανάγκη διατήρησης του ρόλου τους και για να απογοητεύουν, να φθείρουν το κίνημα εκείνων που πιστεύουν στην ιδέα ενός  καλύτερου κόσμου και αγωνίζονται γι΄ αυτό. 

Όταν λοιπόν τα συνδικάτα,  εγκαταλείψουν τον συντεχνιακό δογματισμό που τα καθιστούν αντικοινωνικά και αναγνωρίσουν την υποχρέωση σεβασμού των αναγκαίων ηθικών αξιών, τότε θα καταφέρουν να ενταχθούν ουσιαστικά ως θεσμός στη βασική δομή της κοινωνίας και ίσως τότε ο ρόλος που θα επιτελέσουν να αξίζει αναγνώρισης. Τότε, ίσως αντιληφθούν ότι υπάρχει και άλλο περιεχόμενο σε έννοιες όπως «κοινωνικός διάλογος» ή «κεκτημένο δικαίωμα», τότε, επί πλέον, δεν θα αποτελούν μόνο μορφώματα που αναγνωρίζονται από τον νόμο, αλλά ίσως καταστούν μορφώματα που σέβονται τον νόμο[1].

---

[1] Ιωάννης Ληξουριώτης -  καθηγητής Εργατικού Δικαίου στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Πηγή: www.lifo.gr 

Οι εργαζόμενοι όμως, οι άνεργοι, οι μικροί και μεσαίοι επιχειρηματίες, όλοι εμείς που νοιώθουμε το «success story» στο πετσί μας, που καταλαβαίνουμε ότι δεν πάει άλλο, έχουμε χρέος εθνικό, καθήκον ταξικό, ν’ αντισταθούμε και στη νέα κατοχή. Χρειάζεται ν’ αγωνιστούμε όλοι μαζί, χωρίς τους ψευδεπίγραφους διαχωρισμούς και τη διχόνοια, τον «κοινωνικό αυτοματισμό», που καλλιεργεί ο προπαγανδιστικός μηχανισμός των "δυνάμεων κατοχής" και του "εγχώριου δωσιλογισμού".

Να αγωνιστούμε όχι μόνο για να αποτρέψουμε τις απολύσεις, όχι μόνο για να υπερασπιστούμε στοιχειώδη κοινωνικά και εργασιακά δικαιώματα σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα. Να αγωνιστούμε για την ανατροπή του «οθωμανικού» φορολογικού συστήματος που δημεύει το βιος όσων εργάζονται, ενώ μειώνει τους φόρους των αρπαχτικών των αγορών. Να αγωνιστούμε για να φέρουμε τη Δημοκρατία στον τόπο που τη γέννησε, να οικοδομήσουμε τη Νέα Ελλάδα κι όχι την Ελλάδα προτεκτοράτο της νέας τάξης και της χρεοκρατίας.

Οι εργαζόμενοι στον ΟΑΕΔ και στο ΙΚΑ , οι άνεργοι, οι μικροί και μεσαίοι επιχειρηματίες, όλοι εμείς που νοιώθουμε το «success story» στο πετσί μας, που καταλαβαίνουμε ότι δεν πάει άλλο, έχουμε χρέος εθνικό, καθήκον ταξικό, ν’ αντισταθούμε και στη νέα κατοχή της χώρας μας. Χρειάζεται ν’ αγωνιστούμε όλοι μαζί, χωρίς τους ψευδεπίγραφους διαχωρισμούς και τη διχόνοια, τον «κοινωνικό αυτοματισμό», που καλλιεργεί ο προπαγανδιστικός μηχανισμός των δυνάμεων κατοχής και του εγχώριου δωσιλογισμού, με τα διάφορα παπαγαλάκια (ηθελημένα ή αθέλητα) δυστυχώς μέσα στους χώρους δουλειάς.

Να αγωνιστούμε όχι μόνο για να αποτρέψουμε τις απολύσεις. 

Ο κόσμος όμως δεν θέλει απεργίες.Δεν θέλει να χάσει το μεροκάματο και έχει αηδιάσει με τις ηγεσίες, που δεν τον οδηγούν πουθενά. 

Μακάρι να είχε την ίδια αηδία και με τους πολιτικούς που δυστυχώς ψήφισε και μάλιστα πρόσφατα.

Καμμιά απεργία δεν πάει χαμένη, όμως ποτέ μα ποτέ μια κυβέρνηση δεν πέφτει απο μια απεργία.  

Χρειάζεται αγώνας  για την ανατροπή του «οθωμανικού» φορολογικού συστήματος που δημεύει το βιος όσων εργάζονται, ενώ μειώνει τους φόρους των αρπαχτικών των αγορών.  

Χρειάζεται αγώνας για να μην δοθούν τα ονόματα των "μελλοθάνατων" συναδέλφων  στο Υπουργείο, αλλά ενώ προτάθηκε στην Ομοσπονδία, δεν δόθηκε κανένας αγώνας με κάποιες συνθήκες επιτυχίας.

Ακολουθούν οι επόμενοι. Ονόματα δίχως ανθρώπινη ύλη. 

΄Ομως μερικοί θα πρέπει να κοιτάξουν τους απολυμένους συναδέλφους στα μάτια. 

Αλήθεια πόσοι απο μας μπορούν? Φυσικά δεν μιλώ για την απρόσωπη Διοίκηση.

Μιλώ για όλους εμάς. Και αν δεν μπορούν κάποιοι, ας κοιτάξουν στον καθρέφτη γιατι κάποια στιγμή ίσως θάναι αυτοί οι επόμενοι.

ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΤΕΙΑ, ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟΝ.  W. ROGERS

ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ  

ΜΙΚΡΑ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΑ

1. ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ΣΕ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑ ΚΑΙ ΝΙΚΑΙΑ. ΕΛΠΙΔΑ

2. 153.000 φύλλα πούλησε το "πρώτο θΑΙΜΑ" ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ! Γιά όσους περιμένουν κάτι να αλλάξει.. ΕΦΙΑΛΤΗΣ

3. Αχ τι ωραία, το Γενικό Λάρισας πάει για κλείσιμο λέει, έτσι να πεθαίνουμε στα χωράφια”
<αγρός θανατος> ΝΑΙ, ΑΛΛΑ ΘΑΝΑΤΟΣ

4.Χρυσάβγουλος Mπουμπούκος : 8/ 2013 «δεν θα επιβληθεί εισιτήριο 25Ε στα νοσοκομεία».
Σεπτέμβριος 2013,τα 25Ε ισχύουν. ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ 50€

5.Όταν θα μας έρθει και το επόμενο Μνημόνιο θα καταλάβουμε γιατί τόσος αποπροσανατολισμός.... ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΝΑ ΑΔΙΚΟΥΝ ΤΗΝ ΧΑ, ΠΑΛΙ ΑΥΤΗ ΘΑ ΨΗΦΙΣΩ!

6.Αστυνομικός εκτός υπηρεσίας πυροβόλησε σε αντιφασιστική διαδήλωση στη Δάφνη. ΟΙ ΔΗΜΟΙ ΔΑΦΝΗΣ ΚΑΙ ΝΙΚΑΙΑΣ ΕΧΟΥΝ ΑΔΕΛΦΟΠΟΙΗΘΕΙ

7. ΕΤΣΙ ΡΕ ΣΑΜΑΡΑ.

ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΚΛΗΡΟΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΖΙ. ΔΕ ΠΗΡΑΜΕ ΒΟΡΙΔΗ ΔΕΝΔΙΑ ΑΔΩΝΙ ΠΛΕΥΡΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΑΕΙ ΤΗΝ Ακροδεξιά

8. Ηρθε και η δική μας η σειρα να ...γευτούμε την Δεξιά των πατεραδων και των παππουδων μας.

9.Απόφοιτη Λυκείου (με μισθό πτυχιούχου) διόρισε (ως Διευθύντριά της) η Ζέττα Μακρή…

10. ΠΟΙΟΣ ΒΛΑΚΑΣ ΚΑΝΕΙ ΑΠΕΡΓΙΑ ; Α Χ Α Ρ Ι Σ Τ Ο Ι ! ΡΕ ΓΙΔΙΑ Ο ΣΑΜΑΡΑΣ ΘΑ ΜΑΣ ΔΩΣΕΙ 10.712.000 θεσεις Εργασίας ! https://www.youtube.com/watch?v=RrokQ5VmMrE …

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ. ΤΩΡΑ η ΠΟΤΕ

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΩΡΑ ΤΟΥ ΠΑΜΕ ΣΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ.

www.seleo.gr

ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΚΟΙΝΟΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΔΕΔΥ- ΓΣΕΕ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΣΤΙΣ 6 ΜΜ ΣΗΜΕΡΑ. ΝΑ ΜΗΝ ΛΗΨΕΙ ΚΑΝΕΙΣ

ΠΗΡΑΝ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ - ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ ΜΑΣ.

Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ,  Η ΠΛΗΡΗΣ ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑΚΗ, Η ΕΚΚΛΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΓΑΥΔΟΥ ΓΙΑ ΕΝΑ ΓΙΑΤΡΟ, ΤΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΑΝΕΡΓΟΙ,ΟΙ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΕΣ,Η ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ - ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ  ΚΑΙ Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ, ΤΟ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΧΗΣ ΜΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΜΙΣΘΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΞΕΩΝ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ.

ΟΧΙ ΦΟΒΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΧΜΗ ΤΟΥ ΔΟΡΑΤΟΣ, ΤΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΙΑ ΚΑΜΜΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ. Ο ΛΑΟΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΝΑ ΑΝΑΤΡΕΨΕΙ ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΕΙ ΠΑΛΙ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.

ΟΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΝΤΙΘΕΤΟ.ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ.ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ.

ΕΛΛΑΣ - ΣΟΥΗΔΙΑ

Η Ελλάδα έχει 700.000 συνταξιούχους κάτω των 60 χρονών. Η Σουηδία δεν έχει κανέναν. Ο Σουηδικός Οργανισμός ασφαλίσεων έχασε, περίπου 2,5 δισ. με το κούρεμα του ελληνικού χρέους και δεν διαμαρτυρήθηκαν οι Σουηδοί -και άλλων εθνικοτήτων συνταξιούχοι, π.χ. έλληνες μετανάστες που πέρνουν συνταξη εκεί - διαμαρτυρήθηκαν όμως οι έλληνες συνταξιούχοι των "ευγενών" ταμείων. 

Τι δεν καταλαβαίνετε;

 Καθιερώνεται βασική σύνταξη 360 ευρά απο 1/1/2015 για όλους τους ασφαλισμένους. Στο ποσό αυτό θα προστίθεται η "αναλογική σύνταξη" που θα αντιστοιχεί στην ασφαλιστική πορεία του εργαζόμενου.

Απο 1/1/2014 δημιουργείται το ατομικός λογαριασμός κάθε ασφαλισμένου και η συνταξη και το εφάπαξ θα υπολογίζεται με βάση τις κρατήσεις. Αυτό θάχει ώς αποτέλεσμα μείωση 20% τουλάχιστον σε εφάπαξ και επικουρικά.

Το Υπουργείο Οικονομικών και η ένωση ασφαλιστικών εταιριών εξατάζουν τρόπους αλλαγής του θεσμικού πλαισίου με σταδιακή μετακίνηση πόρων απο τα ασφαλιστικά Ταμεία στις ασφαλιστικές εταιρίες (εφημερίδα Ποντίκι 11/9/2013 - σελ.39)

Ελπίζω να το καταλάβατε......... υπάρχει και συνέχεια...στις τσέπες μας  

SUCCESS STORY ....ΠΑΠΑΛΑ

ΧΕΙΜΑΡΡΟΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΩΝ ΣΕ ΙΚΑ, ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΑ ΤΑΜΕΙΑ ΚΑΙ ΟΑΕΔ 

Γ. ΜΑΚΡΑΚΗΣ - ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΟΑΕΔ : ΘΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΔΕΝ ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ

ΓΙΩΡΓΟΣ  ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ - ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ  ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΙΚΑ: ΣΕ ΙΔΙΩΤΕΣ ΘΑ ΔΟΘΕΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ

ΘΑΝΑΣΗΣ ΚΑΠΟΤΑΣ - ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΩΝ ΤΑΜΕΙΩΝ: ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΜΗ ΜΕΙΝΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΟΡΘΙΟ, ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΑΣΕΙ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ  ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΤΟ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΧΩΝΙ 

ΜΙΚΡΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΑ ΝΕΑ

1. ΣΑΛΟΣ ΘΑ ΞΕΣΠΑΣΕΙ ΟΤΑΝ ΜΑΘΕΥΤΕΙ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΧΑΛΚΗΣ. Ο γΙΩΡΓΑΚΗΣ .....ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ ΝΑ ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΗΣΕΙ.....ΠΑΛΙ

2. Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ , ΠΡΟΦΗΤΗΣ κλπ ΝΟΥΡΙΕΛ ΡΟΥΜΠΙΝΙ ΘΑΝΑΙ Ο ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΟΜΙΛΗΤΗΣ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΕΝΩΣΗΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ,  ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ  ΣΤΗΝ ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ ΣΤΙΣ 19-22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ. θΕΜΑ Η ΤΥΧΗ ΤΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΑΚΙΝΗΤΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΡΙΣΗ.

3. Ο Δ. ΤΣΟΒΟΛΑΣ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΘΕΝΤΟΣ ΦΤΕΡΩΤΟΥ ΓΙΑΤΡΟΥ, Β. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ

4. Ο ΝΥΝ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΠΑΠΑΓΟΥ - ΧΟΛΑΡΓΟΥ Β. ΞΥΔΗΣ ΚΑΙ Ο ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ Δ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ, ΗΤΑΝ ΑΜΦΟΤΕΡΟΙ ΣΤΟ ΔΕΙΠΝΟ ΤΟΥ κ. ΜΙΧΕΛΑΚΗ ΜΕ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΓΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΕΚΤΟΣ ΚΟΜΜΑΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΩΝ.. ΕΜΑΘΑ ΚΑΘΟΝΤΑΝ ΔΙΠΛΑ - ΔΙΠΛΑ

5. ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΕΣ ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΙΣ. Γ. ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ - ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ

6. ΠΛΩΡΗ ΣΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ ΕΒΑΛΑΝ : ΠΑΡΗΣ ΜΟΥΤΣΙΝΑΣ, ΜΑΡΙΛΙΖΑ ( βαριέμαι να γράψω το επίθετο), ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΒΟΥΔΟΥΡΗΣ, ΛΟΥΚΑ ΚΑΤΣΕΛΗ. ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΑΝΕΡΓΟΙ ΠΑΣΟΚΟΙ, ΕΡΩΤΗΛΟΙ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ

7. "ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΤΟΥΡΑ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΟ ΒΡΙΣΚΕΙ ΣΤΟ ΑΛΑΤΙ". Χ. ΦΛΩΡΑΚΗΣ.  ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΛΟΥΜΠΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ  ΝΑ ΠΕΦΤΕΙ ΤΟ ΚΚΕ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΩΛΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥ ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟΥ ΣΕ ΥΠΕΡΑΚΤΙΑ ΕΤΑΙΡΙΑ, ΕΠΙΤΡΕΠΟΝΤΑΣ ΣΩΡΕΙΑ ΚΑΚΕΝΤΡΕΧΩΝ ΣΧΟΛΙΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ. ΑΡΑ Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΠΑΠΑΡΗΓΑ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΥΧΑΙΑ.

8. Α. ΣΑΜΑΡΑΣ - ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ - ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟ "ΕΘΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ" : οποιαδήποτε καταψήφιση απο πλευράς βουλευτών, θα αποτελεί δολιοφθορά κατα της χώρας.

ΗΛΙΑΣ ΜΑΚΡΗΣ - ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 

9. ΣΚΗΝΕΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΖΟΦΕΡΟ ΜΕΛΛΟΝ : Ο ΠΟΥΤΙΝ ΔΕΡΝΕΙ ΤΟΝ ΟΜΠΑΜΑ. ΑΝΑΔΙΠΛΩΣΗ ΤΩΝ ΗΠΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ.  Ο ΚΟΝΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΙΩΣ

10. 451.000€ ΕΤΗΣΙΩΣ ΓΙΑ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΗ ΚΑΨΗ. Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΖΟΥΛΑΣ - ΕΙΔΙΚΟΤΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΑΡΧΕΙΟΥ -  ΔΙΟΡΙΣΘΗΚΕ ΣΤΗ ΔΤ ΜΕ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΑΜΟΙΒΗ 68.985,24€ (ΠΛΕΟΝ ΤΩΝ ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΩΝ ΕΙΣΦΟΡΩΝ). 

11. Η ερτ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΜΕΣΩ ΙΝΤΕΡΝΕΤ. ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΠΑΛΕΥΟΥΝ. 
ΑΠΟΛΥΣΗ ΜΕ ΜΙΑ ΚΙΝΗΣΗ

12 . ΣΥΝΘΗΜΑΤΑΚΙΑ ΣΕ ΤΟΙΧΟΥΣ  

ΣΗΚΩΣΕ ΤΟ ΧΕΡΙ ΚΑΙ ΨΗΦΙΣΕ ΣΤΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ (ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Η ΜΟΥΝΤΖΑ ΜΕΤΡΑΕΙ) 

ή  ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΤΡΕΨΟΥΜΕ ή ΘΑ ΜΑΣ ΠΕΘΑΝΟΥΝ 

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΗΓΕΤΗΣ (ΚΑΤΑ ΒΑΣΙΝ ΤΙΜΙΟΣ) ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΘΕΙ ΩΣ ΑΜΝΟΣ - Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΠΕΘΑΝΕ

ΤΟΤΕ ΓΕΛΑΓΑΜΕ ΜΑΖΥ ΤΟΥ, ΤΩΡΑ ?

ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΕΤΥΞΗ ΤΟΥ ΚΛΥΝ ΣΤΟΝ ΑΝΤΕΝΝΑ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΕ ΑΝ ΘΑ ΓΕΛΑΣΕΤΕ, ΘΑ ΚΛΑΨΕΤΕ η ΘΑ ΟΡΓΙΣΤΕΙΤΕ......

http://youtu.be/yKwsJ6hOE4c

ΟΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΙΣΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΜΑΣ

Μάνος Χατζιδάκις: Ο νεοναζισμός δεν είναι θεωρία είναι παράσταση. Και πρωταγωνιστεί ο Θάνατος. ..

Tο ξημέρωμα της 18ης Σεπτεμβρίου 2013, περνά στην σύγχρονη ελληνική ιστορία ως η ημερομηνία όπου ο «πληρωμένος δολοφόνος» και περήφανο μέλος  της Χρυσής Αυγής, Γιώργος Ρουπακιάς, μαχαίρωσε θανάσιμα τον αντιφασίστα και μουσικό Παύλο Φύσσα, προσθέτοντας έτσι τον πρώτο Έλληνα-θύμα στον κατάλογο με τις δεκάδες εγκληματικές ενέργειες των διαφόρων μελών της νεοναζιστικής οργάνωσης.

 Από την άλλη, οι ώρες και οι ημέρες που ακολούθησαν, θα μείνουν στη σύγχρονη δημοσιογραφική ιστορία, ως οι μέρες όπου τα ελληνικά καθεστωτικά ΜΜΕ, «είδανε το φως το αποκαλυπτικό», αναγνωρίζοντας - για πρώτη φορά! - στο πρόσωπο του δολοφόνου, μια «συμμορία που έδρασε με ιεραρχία και οργάνωση».

 Άραγε οι τόσες σοβαρές ρατσιστικές επιθέσεις που σημειώθηκαν στην Ελλάδα τον τελευταίο 1,5 χρόνο, δεν έφτασαν ποτέ στα αυτιά των καθεστωτικών δημοσιογράφων; Κι αν κάποτε έφτασαν, τα αποδεικτικά στοιχεία που κατέκλυζαν το διαδίκτυο αλλά όχι τις οθόνες των τηλεοράσεων και τις φυλλάδες των μεγαλοεκδοτών, δεν πιστοποίησαν σε καμία των περιπτώσεων την εγκληματική φύση και δράση της Χρυσής Αυγής;

Εντυπωσιακά κυνική στάση του  ράδιο-τηλεοπτικού σταθμού «Σκάι», απέναντι στην εν ψυχρώ  δολοφονία.

Διαβάστε , δείτε και ακούστε περισσότερα  στο http://www.aksioprepeiakantoxh.com/mesa-mazikis-eximerosis/arthra/1010-ti-sxesi-exei-o-skai-me-ti-xrysi-avgi

ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΙΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΕΣ ..ΜΕΤΑ ΣΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ

Έχεις ακούσει που λενε "τη γλύτωσε για ένα εκατοστό"; Εγω είμαι αυτός. Η σφαίρα που έφαγα πέρασε τόσο ξυστά από τη σπονδυλική μου στήλη, από πίσω αριστερά έως το λαιμό πάνω δεξιά. Το μαγαζί, κοσμηματοπωλείο, το έκλεισα, τι ήθελες να κάνω; Επειδή αντιστάθηκα γλύτωσα το 1/3 του εμπορεύματος και, πρόσεξε, σου μίλησα ήδη για τρία πράγματα: αριστερά, δεξιά και αντίσταση. Σκέφτομαι ότι η χώρα μου ξέρει καλά και τις τρεις έννοιες.

Γύρω μου, οι φίλοι, ο ένας πιο άνεργος από τον άλλο, ωραίο γλωσσικό αστείο αλλά δεν μου φτάνει. Ελάχιστους απ' αυτους είδα να διαμαρτύρονται, κι ακόμα κι εγώ με τον φρέντο μου, κατέβηκα σε 5-6 διαδηλώσεις. Μαθαίνω για ζευγάρια που ο άνεργος άντρας αρχίζει να ρετάρει, όλη μέρα στον υπολογιστή να πατάει apelpisia στο password του facebook. Εγώ όμως δεν το ανέχομαι αυτό, με γλύτωσαν οι γιατροί του Κρατικού Νικαίας, αυτοί που περισσεύουν ντε, με αγκάλιασαν φίλοι και συγγενείς που πρόσφεραν αγάπη ανθρώπινη, όχι μόνο-για-Έλληνες, και μου 'δωσαν την ευκαιρία να παλέψω.Σου το 'πα; Δεν το ανέχομαι εγώ αυτό το ημερολόγιο του ανέργου να υπάρχει.

Δεν πήγα ποτέ στον ΟΑΕΔ, έτρεξα κι έμαθα ό,τι μπορούσα για τη μελισσοκομία σε ένα σεμινάριο έξι μηνών. Μη φανταστείς ότι τα είχα έτοιμα, πάλι οι άνθρωποι με βοήθησαν αλλά δεν φοβήθηκα να λερωθώ και λίγο, να ιδρώσω σαν καλοκαιρινός εραστής, να ταξιδέψω χαράματα με 18 μελίσσια σ' ένα Οpel Corsa, να βρίσω τον καιρό και τη σοδειά από τις μέλισσες. Χα, οι μέλισσες, φίλε, όταν η βασίλισσα δεν τους κάνει την αλλάζουν, διαμαρτύρονται που δεν πάει καλά το μελίσσι και τη  θανατώνουν, το 'πιασες; Και αν η επόμενη κάνει τα ίδια; Δρόμο κι αυτή...

Τα λεφτά που βγάζω δεν φτάνουν για τίποτα. Κοιτάζω τα πτυχία μου και νιώθω ακόμα περήφανος - λίγο μαλάκας αλλά περήφανος. Περιμένω παιδί σε λίγους μήνες, παρατηρώ και συμμετέχω στη ζωή, με λένε Άρη, δεν είμαι πολύ καλά και δεν ανέχομαι να υπάρχει αυτό το ημερολόγιο.

Αρης Γαβριελατος , 35 χρ.

Διαβάστε περισσότερα : http://www.imerologioanergou.gr/